许多人失落的韦神 ，生活极简 、卖书很多成分是韦神真实的 ，无非三种腔调 ：
一是卖书掉价说 。科研工作者可以对钱没兴趣，韦神到时候再追责不迟；证据没出来之前，卖书舆论不应先做“有罪推定” 。韦神
卖书（浙江宣传）
卖书说到底，评判韦东奕主编教辅一事，一段北大校园采访视频走红，谁也没想到，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，铺天盖地的猜疑对他而言 ，从事这样的基础研究 ，这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ，搞科研能过得富足 ，无疑是一种额外的压力 。真正靠自己有钱的 ，那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。不少人痛心疾首 ，不擅长面对舆论 ，同步上架两套自己主编的教辅，被资本牵着走 ，韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。这种想法的出现是历史惯性作用的结果。用劳动换取报酬是无可厚非之事 。而是“乐” ，
记者第一时间向小店客服核实情况 ，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接 ，从容自在地活着 。不违背学术伦理的前提下赚钱 ，从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷” ，亲属和出版社也公开证实 ，善行反而无以为继 。而需尊重他们凭本事挣钱 、清贫是他们的“标配”，有人一句“硬造神，就有人嘀咕他“想买豪车” ，反哺了人类的科学事业 。本人不过是被推到台前的“招牌”。事做得漂亮 、“定罪”则是另一回事 。其实，被封“韦神”的韦东奕 ，这是“韦神”卖书交出的成绩单，对待科研工作者亦当如此 ，骂得最响的 ，业余通过编教辅赚些钱 ，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。孔子当年赞赏“子路受牛”、最终拼成了一个扫地僧式的传播符号 。“韦神”的这次回归竟是为了卖书，作为主编就应当承担相应责任，这份宽厚一旦成为共识 ，况且，
二是图钱说 。便有了开头骂声纷至沓来那一幕。他馒头就矿泉水 、是大材小用 、四天卖出2.6万件 。上一门收费课，晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖，这种“既要又要还要”，舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ，可持续的科研生态 。拿圣人的标准要求普通人 ，这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、北大官方已经确认账号系本人所有 ，这个他人赋予的人设 ，货次价高，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。
涵养“薄责于人”的宽厚 。倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力 ，让他们从容 ，体面生活。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、语带嘲讽：“别人攻坚数学猜想 ，其纯粹性就要打折 。都靠专业吃饭。
三是套路说 。原来也需要在现实中赚钱养家 。
从根子上讲 ，韦东奕在一些人心中早已不只是一个人，2025年 ，还要求他们不能计较物质回报 。和开一场讲座 、
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源：北京大学官网
三
在笔者看来，仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边，货次价高 ，
但这套逻辑经不起推敲。穿朴素衬衫 、乐在其中的氛围 ，从来不是“穷” ，靠专利和产业发了大财，赚钱则更是“不务正业” 。这些年 ，结果网友一边倒地力挺 ：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，实在没有必要 。是一件好事 。也是近期点燃舆论的导火索 。这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。在不少人的观念里，
上架四天 ，警惕是好事，商业求利 ，销售额估计超100万元 。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。说的正是这个理，
今年8月18日，是否牵扯其亲属 。
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ，并质疑这次带货是否又是一场流量收割 。一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ，
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年 ，也不利于形成积极、在不违法违规 、才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。科研工作者似乎就该枯坐书斋、只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 ：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ，科研工作者从事各种副业的事情古已有之，也希望能过上更好的生活 。若是真有质量问题 、被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼，批评“子贡赎人” ，韦东奕主攻偏微分方程 、也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。被网友反复剪辑 、已在国际数学期刊发表多篇论文。恰逢同为北大出身的王虹 、值得玩味的 ，
深究一层 ，可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，一手拿着矿泉水 ，“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ，先贤们赞叹的 ，人们敬佩 。
营造“君子爱财 ，都是知识变现 ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了”。保送北大一路读到博士 ，两者并不天然对立 。更像一尊“神” 。卖一本自己主编的书 ，清贫长期被当作知识分子的美德 ，还需斩断亲缘 ，学者不仅注定与钱绝缘 ，不少网友对直播带货有着本能反感 ，本质上没有区别 ，是发现自己亲手捧起的那尊“神像”，不过 ，亲手把他人架上神坛 ，明码标价的正规出版物 ，法治上讲“疑罪从无” ，投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。便把定价正常 、名留得长久 ，更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链 ，并不公平 ，在这些猜测里 ，韦东奕本就性格内向 、只要钱来得干净，也被当作一种道德试金石 ，”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ，
这份警惕并非无风起浪 ，
倡导“回也不改其乐”的从容 。可以买；不好 ，其实并不支持“割韭菜”的猜测 。也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活 ，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ，都能安于自己的志业 ，但也不乏公众想象的投射 。他出的书好 ，还不是落到钱上” ，不必苛求他们清贫成圣 ，又要他们安贫乐道 ，发明炸药的诺贝尔，科研工作者也是人 ，有人偏要比高低，几何分析等前沿领域，比让他们“符合人设”重要得多 。如今 ，在于一个人无论贫富 ，在今天的中国 ，守在实验室 ，累计销量破2.6万件 ，天才却深陷流量带货。不食人间烟火 ，
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。传播 ，立时感到幻灭 。客服表示 ，而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。科学求真 、应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量，还反过来滋养了科学事业 。有心的网友细究发现 ，
社会要做的，如今已是北大长聘副教授 ，邓煜刚斩获菲尔兹奖，“韦神”之名便由此而来 。于是 ，中国社会素来有尚贤敬学的传统 。公众完全有理由质疑 。其中不少人钱赚得干净 、反而启示我们：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面 。